Психологические тесты для школьников

Занятие 1. Жесты

В вводной части участники вспомина­ют интересные моменты прошлого занятия, а также правила тренинга. Затем проводится беседа о средствах общения (языке, жестах, телодвижениях). Сообщается тема настоящего занятия: «Же­сты». Вводится понимание вербальных и невербальных жестов, обсуждается их использование в различных культурах:

- кивание головой — «да» или «нет»;

- пожимание плечами — человек не знает, не понимает.

Вербальные языки отличаются друг от друга, как и невербальные (т. е. жесты и мимика):

- «о'кей» — в Америке означает «все в порядке», во Франции — «ноль или ничего», в Японии «деньги», в некоторых странах Средиземномор­ского бассейна используется для обо­значения гомосексуальности мужчин;

- поднятый вверх большой палец — «все в порядке», голосование на до­роге, оскорбительный жест, нецен­зурное ругательство, в Греции — «Заткнись», в Италии при счете боль­шой палец означает цифру «1».

- «V» — популярный жест в Австралии и в Великобритании. Во время Вто­рой Мировой войны этот жест был популизирован премьером Черчил­лем для обозначения победы (тыль­ная сторона руки повернута к гово­рящему); если ладонь перевернуть, получается оскорбительный жест — «Заткнись»; при счете — цифра «2».

Участникам предлагается предста­вить себя представителями различных культур и придумать собственный жест «Заткнись» и показать его, группа по­вторяет жест.

Ведущий говорит, что не только различные культуры, но и субкультуры имеют свои жесты: так, жесты подрост­ков отличаются от жестов взрослых. Со­бирается «копилка подростковых жестов».

Подросткам предлагается подумать, яв­ляются ли жестами следующие дей­ствия: погладить девочке руку, ударить ее, потрепать мальчика по плечу и т. п.

Далее участников просят жестами по­казать ситуацию (на жестикулирующе­го надевается резиновая маска):

- «Завтра не будет математики»;

- «Дай списать!»;

- «Хочу кушать»;

- «Давай прогуляем урок?»;

- «У меня скоро День рождения»;

- «Мне поставили занятия с логопе­дом»;

- «Завтра будет дискотека».

Далее ребята обсуждают, когда удобно общаться преимущественно жестами.

Занятие 2. Мимика

Участникам предлагается поиграть «в обезьянок»: встать в круг, кто-то один «кривляется», остальные повторяют по­казанные движения (руки за спиной).

Затем проводится беседа по воп­росам:

- «Что такое мимика?»;

- «Для чего она нам нужна?»;

- «Что нам дает понимание или непо­нимание мимики другого человека?».

Далее подростки упражняются в пони­мании мимики друг друга. Один участ­ник показывает при помощи мимики чувство, указанное на карточке, дру­гие отгадывают (примеры: недоверие, спокойствие, удовольствие, злость, вина, застенчивость, удивление, высо­комерие, скука и др.).

Подростки получают по карточке с описанием ситуации, которую необхо­димо изобразить при помощи мимики, например: «Мама пришла усталой с ра­боты и хочет покоя». Делается вывод, что, понимая мимику другого, можно точнее понять его желания.

В конце занятия подростки играют в «Школу клоунов», в которой требуется одному из участников (или в паре) рас­смешить всех остальных с помощью ми­мики (можно использовать жесты, но нежелательно). Потом выбираются и на­граждаются лучшие «клоуны» в группе.

Если останется время, можно на карточках указать пословицы и показы­вать их с помощью мимики и жестов.

Занятие 3. Телодвижения

Занятие начинается с выполнения уп­ражнения «Броуновское движение»: участники хаотично двигаются по ком­нате, по звуковому сигналу останавли­ваются и здороваются с тем, кто бли­же всего. При этом здороваться каждый раз надо по-разному: ладонями, лок­тями, плечами, коленками, пятками, спинами, ушами, носами, лбами, ми­зинцами и т. д.

После выполнения упражнения проводится беседа по вопросам:

- «Что такое телодвижение?»;

- «Что можно узнать о человеке по тому, как он двигается?».

Далее ведущий рассказывает, что пси­хологами установлено: в процессе вза­имодействия людей от 60 до 80% ком­муникаций осуществляется за счет не­вербальных средств выражения и толь­ко 20-40% информации передается с помощью вербальных. Особенностью языка телодвижений является то, что его проявление обусловлено импульса­ми нашего подсознания, и отсутствие возможности подделать эти импульсы позволят нам доверять этому языку больше, чем обычному, вербальному каналу общения. Если вы работаете пре­подавателями ВУЗа или вам часто при­ходится выступать с публичными лек­циями, то знание языка телодвижений научит Вас приковывать внимание и заинтересовывать аудиторию во время лекций и выступлений. Если вы работ­ник милиции, прокуратуры или судеб­ных органов, знание особенностей ми­мики и телодвижений позволяет устанавливать истинность или ложность показаний свидетелей и подозреваемых. При приеме на работу или в разговоре с вышестоящим лицом язык телодвижений научит, как себя вести, как повысить свой статус. В бизнесе эти зна­ния помогут влиять на людей, добивать­ся успеха в деле.

Обсудив услышанное, участники вы­полняют упражнение «Скульптура» (ва­рианты «скульптур»: двоечник, отлич­ник, хулиган, зубрила, директор, врач, психолог, повар и т. д.), затем «скульп­туры» «оживают» и демонстрируют свои телодвижения.

Ребята изображают движения неуверен­ного в себе человека, высокомерного, весельчака и т. п.

В конце занятия участникам предлага­ется вспомнить какое-нибудь типичное телодвижение одного из педагогов шко­лы, показать его, а остальные должны угадать, какой педагог был загадан.

Занятие 4. Речь

В начале тренинга участники называют положительные и отрицательные сто­роны того, что человек умеет говорить; проводят параллель между современ­ным и классическим русским языком (примеры).

Проводится беседа по вопросам:

- «Что можно узнать о человеке по тому, как он говорит?» (примеры);

- «Отличается ли речь подростка от речи взрослого человека? Чем?» (примеры);

- «Что такое сленг?» (примеры подро­сткового сленга).

Обсудив услышанное, участники ра­зыгрывают сценки с использованием специфических выражений:

- разговор двух болельщиков (фана­тов) какого-нибудь клуба;

- разговор о «странных» родителях;

- разговор подростка с родителями (подросток говорит на сленге, а ро­дители его не понимают);

- беседа двух наркоманов;

- беседа родителя с ребенком, прини­мающим наркотики.

Подростки обсуждают проблему так на­зываемой матерной брани или обесце­ненной лексики. Ведущий рассказыва­ет о мифологическом аспекте мата — об особом отношении к матерщине в древности. Она, с одной стороны, счи­талась в принципе недопустимой для произнесения даже от чужого имени, с другой стороны, использовалась в оп­ределенных языческих ритуалах, как правило, связанных с плодородием (свадебных, сельскохозяйственных). Использование мата вне ритуалов, по мнению древних, оскверняло землю (вызывало ее гнев), а также собствен­ную мать говорящего. Делается вывод о необходимости осознанного отношения к матерной брани.